БЛАГОВОНИЯ СВЯТОЙ ЗЕМЛИ

Рассказываем о жизни и быте людей времён земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. Сегодня поговорим о благовониях, распространённых тогда.

На вес золота

Возможно, читая Евангелие от Луки, вы обратили внимание на эти слова: «Царица южная восстанет на суд с людьми рода сего и осудит их, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона» (Лк. 11:31). В этом месте Евангелия речь идёт о царице Савской, некогда прибывшей к царю Соломону, чтобы познакомиться лично и, как полагают историки, заключить соглашение о торговых путях. 

Караван её был огромен, в подарок царица везла сокровища. «И подарила она царю сто двадцать талантов золота и великое множество благовоний и драгоценных камней; и не бывало таких благовоний, какие подарила царица Савская царю Соломону», – говорится в Ветхом Завете (2Пар. 9:9).

Благовония и во времена царя Соломона, и в более поздние, по стоимости приравнивались к золоту. В Евангелии мы читаем, как некая женщина возлила на Христа дорогое (Священное Писание даже называет его драгоценным – Мф. 26:7) благовонное масло. Но мы всё же плохо представляем себе стоимость кувшина алавастрового (алебастрового) масла. Между тем это было вполне приличное приданное для замужества: «Можно было бы продать его более нежели за триста динариев» (Мк. 14:5). Для сравнения: за один динарий во времена Христа можно было купить овцу или двенадцать буханок хлеба.

Итак, если торговцы продавали благовония за такие большие деньги, значит, на этот товар был спрос. Какие же ароматы пользовались особой популярностью в то время?

Наиболее распространённые

Наиболее известными были мирра (она же смирна), ладан, алое, корица, нард, кипер, шафран, кассия. Некоторые из них ввозились в Иудею из Аравии и Индии. Их употребляли для воскурения, притирания тела и врачевания – возможно, ароматерапия была позаимствована у древних египтян.

Кипер. Знакомое слово, правда? Это «родственник» нашего кипрея. Его цветы имеют сильный аромат, их носили на шее в виде венков, а также ставили в комнатах для ароматизации и украшения. 

Шафран и корица, популярные некогда благовония, нынче «ушли» в кулинарию. А вот что сказано в Притчах Соломона: «…спальню мою надушила смирною, алоем и корицею» (Притч. 7:17).

Мирра – драгоценная смола деревьев, называющихся Balsamodendron myrrha. В то время она была одним из любимых ароматических веществ, привозили её преимущественно из Аравии и Абиссинии. Грамм мирры покупателям Иудеи обходился дорого – в грамм золота. Остропряный горьковатый вкус мирры ценили и древние кулинары. Мирра придавала блюдам пикантность и необыкновенный аромат. Современные кулинары об этом даже не подозревают.

А благовонный состав, который именуется миро и используется Церковью при Таинстве Миропомазания, во времена пророка Моисея изготовляли из смирны самоточной, корицы благовонной, тростника благовонного, кассии и оливкового масла. В библейские времена этот состав использовали для помазания иудейских царей на царство (отсюда выражение «помазанник Божий», то есть царь).

Для торжеств и погребений

Древние евреи обвивали своих умерших пеленами с благовониями. В Евангелии от Иоанна читаем: «Пришел также и Никодим, приходивший прежде к Иисусу ночью, и принёс состав из смирны и алоя, литр около ста. И так они взяли Тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи» (Ин. 19: 39-40). 

Для помазания в момент погребения использовалась и смирна. Смирной называют также и камедь (смолу), получаемую из растения Smyrnium perforatum (смирния пронзеннолистная). 

Как ценный фимиам, употреблявшийся для воскурения в домах, использовалось алоэ – это древесина дерева Aloexylum agallochum, имеющее очень острый благовонный запах. 

Дорогое благовоние под названием ладан, нередко используемый при обряде погребения, – это сок растения Boswellia thurifera, весьма распространенного в Аравии, в основном в Йемене. Издавна он поступал только из этой страны.

В наше время парфюмерные вкусы изменились, и ароматы Древней Иудеи нам покажутся необычными, если не сказать странными. Но тогда они весьма ценились. 

Дарья Плещеева, прихожанка Рижского Александро-Невского храма