УВАЖАЕМЫЕ ЛЮДИ

«Ты меня уважаешь. Я тебя уважаю. Мы с тобой уважаемые люди», – говаривал герой Аркадия Райкина в фильме «Люди и манекены». Этот бессмертный фольклор, доставшийся нам ещё с советских времён, кажется не таким уж архаичным в современных условиях жизни. 

Активность нашего общения в виртуальном пространстве при помощи смартфонов и других устройств многократно возросла на фоне пандемии короновируса Covid-19 и связанных с нею ограничительных мер. И тот, кто действительно уважает и старается понять личность собеседника в интернет-пространстве, не в переносном, а в прямом смысле становится достойным всяческого уважения.

Раньше на заборе, нынче – в интернете

О социальной и информационной особенностях интернета рассуждает известный православный публицист, миссионер, специалист по коммуникациям иеромонах Макарий (Маркиш): 

– Раньше люди писали на заборах и в уборных, а теперь пишут в интернете, и все 7 миллиардов жителей планеты Земля это видят, по крайней мере, потенциально. Иными словами, ложь, зло, распространение клеветы становятся более мощными. Интернет хорошо сравнить с усилителем: вот человек говорит в микрофон, а электронное устройство усиливает его слова на всю площадь. 

И человеческая греховность имеет такое свойство, что ложь, зло, глупость, клевета зачастую усиливаются с гораздо большей эффективностью, чем добро, правда, милосердие, истина. Увы, это мы видим в интернете воочию каждый день на так называемых форумах, в соцсетях. Как к этому относиться? Да как в одной песне: «Как к этому относиться? Надо лечиться!».

Не спешите верить слухам

Способы духовного лечения и исцеления от грубого и недостойного поведения в интернете можно обнаружить в творениях святых отцов.

–  О, как многие люди увлекаются злыми слухами о ближних и клеветой! – пишет святитель Игнатий Брянчанинов. – Святые отцы (Иоанн Златоуст, Григорий Двоеслов, Пимен Великий), чтобы отвлечь нас от таких действий, призывают обратить особенное внимание на слова Бога: «Вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их тяжёл он весьма; сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне» (Быт. 18:20-21). 

Всеведущий, всевидящий и вездесущий Бог говорит: «Сойду и посмотрю». В этих словах такая мысль: «Не верю слуху, намереваюсь удостовериться собственным исследованием, собственным усмотрением». 

– В этих словах, – продолжает святитель Игнатий, – заключается наставление нам, чтобы мы не скоро верили словам оклеветывающих кого-либо, чтобы не спешили осуждать ближнего, наказывать и казнить, не спешили к обязанностям строгости и жестокости, к ремеслу и достоинству палачей, прежде, нежели сами не увидим, не узнаем с достоверностью того, в чём обвиняется ближний. 

– Страх Божий да наставит нас трезвению и осторожности, – назидает святой, – а изучение Слова Божия и жизнь по Слову Божию да доставят нам духовное рассуждение, которое есть дверь в сокровищницу духовных благ. Исполнятся, непременно исполнятся над нами слова Господа: «Ибо каким судом судите, таким и будете судимы, и какою мерою мерите, такой и вам будут мерить» (Мф.7:2).

Развивайте критическое мышление 

Недавно я спросила у своего сына Григория, специалиста в области электронных СМИ, а в прошлом чемпиона Латвии по компьютерным играм, в чём критерий достоверности информации, получаемой через Интернет. Григорий дал мне ссылку на понятие «критическое мышление». В разъяснении этого понятия одним из пунктов значилась «необходимость знания всех обстоятельств дела для вынесения суждения по нему».

Как видим, советы и назидания святых отцов всегда актуальны. А их слово «живо, действенно, и острее всякого меча обоюдоострого» (Евр. 4:12).

Вера Губина, прихожанка Лиепайского Александро-Невского храма